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作为“世界文学”的“东方文学” ——《朗文世界文学作品选》第二版中的东方选目
2020年02月28日 10:39 来源:《东方丛刊》(桂林)2018年第2期 作者:郝岚 曲慧钰 字号
关键词:《朗文世界文学作品选》第二版/东方文学/选目/教学

内容摘要:本文基于《朗文世界文学作品选》第二版中的体例编排、文本选择和文学理念的考察。

关键词:《朗文世界文学作品选》第二版/东方文学/选目/教学

作者简介:

    作者简介:郝岚,天津师范大学文学院教授,博士生导师,主要领域:翻译文学研究、比较文学理论等;曲慧钰,天津师范大学文学院比较文学与世界文学专业硕士研究生。

    关键词: 《朗文世界文学作品选》第二版/东方文学/选目/教学

    内容提要:本文基于《朗文世界文学作品选》第二版中的体例编排、文本选择和文学理念的考察,勾勒了文集中作为“世界文学”的“东方文学”的特征:其一,《朗文》中的东方文学呈现出所占比重大幅增加、翻译选本多样、权威性不容置疑、比较式阅读观念突出体现了世界文学多元构成的认识论转变;其二,文集在对古今东方文学给予同等关注和经典文本跨文化价值的不同选择上体现出了突破性;其三,选集中的东方选本的教学呈现出阅读趣味上明显的西方主体性、教学适用性和立体化呈现的特征。西方大学课堂的东方文学教学模式、课程大纲与教材编写、教学法的运用等为我国世界文学课程的教授提供了有益参考,在多元主义的全球化时代,文学只有充分地尊重与对话,互释与共赢,才能构筑生机勃勃的世界。

 

  东方文学在世界文学中是什么位置?东方文学成为世界文学经典的途径是什么?是哪些经典受到西方的关注?它们又如何被呈现和被理解?这一系列问题构成了笔者研究的原动力。本文以《朗文世界文学作品选》2009年修订的第二版为对象,重点关注东方文学的编排与文本选择情况,以此探寻“东方文学”是如何通过体制化的大学教育、课程大纲与教材编写、教学法的运用,在北美大学生——也是未来的社会精英——心目中形塑为“世界文学”的一部分的。

  考察东方文学在世界文学中的地位,世界文学教材是一个独特角度。丹麦学者汤姆森曾用一本书的篇幅讨论世界文学经典化问题,在《图绘世界文学:国际经典化与跨国文学》中他提醒我们,《世界文学选集》“作为文学史的独特种类”在教育体系中作用深广。①作为北美高校世界文学课程重要的教学用书,《朗文世界文学作品选》(The Longman Anthology of World Literature)自2004年出版之日起就引起讨论。它同样引起了中国学者的注意,近年来汉语研究界的几篇论文,对第一版的编写体例和原则进行了梳理与介绍。②该书受到普遍关注的主要原因在于:其一,它的出现是以北美为主导的“世界文学”概念在研究界重焕新机的重要标志,在此之前,这类课程和选集的文本选择多没有逃脱西方中心主义的窠臼(正如《诺顿世界文学杰作选》);其二,该书的主编大卫·达姆罗什在出版界的支持下,相继主编出版了系列书籍,包括朗文的《教学指导》(Instructor's Manual to Accompany The Longman Anthology of World Literature,Second Edition,Longman,2009),美国现代语言协会的《教授世界文学》(Teaching World Literature,Modern Language Association of America,2007)等,成功将《朗文世界文学作品选》制度化地作为推广他的同名专著《什么是世界文学》的教学实践。

  早在1993年,美国学者约翰·杰洛瑞就写了一本影响巨大的书《文化资本:文学经典的建构》。他从法国社会学家布尔迪厄处借用了题目中这个概念,并用来讨论文学经典在美国学校的变迁。他认为源于文化多元主义的论争涉及价值问题,而学校发挥着分配和规范文化资本的重要历史功能,“我们只有理解了学校的社会功能和体制规范才会明白,那些作品是如何被一代代人保存、复制和传播的”③。该书是北美学校因文化战争而进行学校教学大纲修改讨论的先声,因为文化研究者早已发现,文学经典的塑造与学校教育不无关系。本文所讨论的《朗文世界文学作品选》(下文简称《朗文》)正是美国多元文化讨论的结果之一。

作者简介

姓名:郝岚 曲慧钰 工作单位:天津师范大学文学院

职称:教授、博士生导师

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:刘思彤)
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